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エペソ人への手紙 4:18 - Japanese: 聖書 口語訳

18 彼らの知力は暗くなり、その内なる無知と心の硬化とにより、神のいのちから遠く離れ、

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ALIVEバイブル: 新約聖書

18 耳を貸さないので、人生の目的について一切わかっていない。 そのため、残念ながら神が与える最高な人生を歩めずにいる。

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Colloquial Japanese (1955)

18 彼らの知力は暗くなり、その内なる無知と心の硬化とにより、神のいのちから遠く離れ、

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リビングバイブル

18 彼らの閉ざされた心の中は真っ暗です。神に対して心を閉ざしているので、神のいのちから遠く離れています。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

18 知性は暗くなり、彼らの中にある無知とその心のかたくなさのために、神の命から遠く離れています。

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

18 そういう連中は神の教えにいっさい耳を貸さず、人生の目的について何もわかっていない。残念ながら神が与える最高な人生を歩めずにいるのだ。

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聖書 口語訳

18 彼らの知力は暗くなり、その内なる無知と心の硬化とにより、神のいのちから遠く離れ、

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エペソ人への手紙 4:18
34 相互参照  

あなたの契約をかえりみてください。 地の暗い所は暴力のすまいで満ちています。


また主はこの山で、すべての民のかぶっている顔おおいと、すべての国のおおっているおおい物とを破られる。


これはその偶像のために、すべてわたしを離れたイスラエルの家の心を、わたしが捕えるためである。


しかし彼は心に高ぶり、かたくなになり、ごうまんにふるまったので、王位からしりぞけられ、その光栄を奪われ、


だちょう、よたか、かもめ、たかの類、


この民の心は鈍くなり、 その耳は聞えにくく、 その目は閉じている。 それは、彼らが目で見ず、耳で聞かず、心で悟らず、 悔い改めていやされることがないためである』。


イエスは怒りを含んで彼らを見まわし、その心のかたくななのを嘆いて、その人に「手を伸ばしなさい」と言われた。そこで手を伸ばすと、その手は元どおりになった。


「神は彼らの目をくらまし、心をかたくなになさった。それは、彼らが目で見ず、心で悟らず、悔い改めていやされることがないためである」。


神は、このような無知の時代を、これまでは見過ごしにされていたが、今はどこにおる人でも、みな悔い改めなければならないことを命じておられる。


さて、兄弟たちよ、あなたがたは知らずにあのような事をしたのであり、あなたがたの指導者たちとても同様であったことは  わたしにわかっている。


そして、彼らは神を認めることを正しいとしなかったので、神は彼らを正しからぬ思いにわたし、なすべからざる事をなすに任せられた。


兄弟たちよ。あなたがたが知者だと自負することのないために、この奥義を知らないでいてもらいたくない。一部のイスラエル人がかたくなになったのは、異邦人が全部救われるに至る時までのことであって、


では、どうなるのか。イスラエルはその追い求めているものを得ないで、ただ選ばれた者が、それを得た。そして、他の者たちはかたくなになった。


さらに、知識と真理とが律法の中に形をとっているとして、自ら盲人の手引き、やみにおる者の光、愚かな者の導き手、幼な子の教師をもって任じているのなら、


この世は、自分の知恵によって神を認めるに至らなかった。それは、神の知恵にかなっている。そこで神は、宣教の愚かさによって、信じる者を救うこととされたのである。


この世の支配者たちのうちで、この知恵を知っていた者は、ひとりもいなかった。もし知っていたなら、栄光の主を十字架につけはしなかったであろう。


実際、彼らの思いは鈍くなっていた。今日に至るまで、彼らが古い契約を朗読する場合、その同じおおいが取り去られないままで残っている。それは、キリストにあってはじめて取り除かれるのである。


彼らの場合、この世の神が不信の者たちの思いをくらませて、神のかたちであるキリストの栄光の福音の輝きを、見えなくしているのである。


神を知らなかった当時、あなたがたは、本来神ならぬ神々の奴隷になっていた。


さてあなたがたは、先には自分の罪過と罪とによって死んでいた者であって、


またその当時は、キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、約束されたいろいろの契約に縁がなく、この世の中で希望もなく神もない者であった。


あなたがたも、かつては悪い行いをして神から離れ、心の中で神に敵対していた。


神を知らない異邦人のように情欲をほしいままにせず、


彼は自分自身、弱さを身に負うているので、無知な迷っている人々を、思いやることができると共に、


幕屋の奥には大祭司が年に一度だけはいるのであり、しかも自分自身と民とのあやまちのためにささげる血をたずさえないで行くことはない。


不貞のやからよ。世を友とするのは、神への敵対であることを、知らないか。おおよそ世の友となろうと思う者は、自らを神の敵とするのである。


従順な子供として、無知であった時代の欲情に従わず、


兄弟を憎む者は、やみの中におり、やみの中を歩くのであって、自分ではどこへ行くのかわからない。やみが彼の目を見えなくしたからである。


私たちに従ってください:

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